Les pensées suicidaires sont comme le hoquet – les symptômes d’un état
Je n’aime pas écrire sur mes pensées suicidaires, d’autant plus qu’elles se produisent dans le présent, parce que j’ai honte d’elles. Elles ne cadrent pas avec l’image zen que j’essaie de me créer – tous les exercices de pleine conscience que je fais, le régime alimentaire et le yoga, et le fait d’essayer de vivre, sans jugement, le moment présent. J’ai peur qu’ils signifient que je ne suis pas conscient et reconnaissant de toutes les bénédictions de ma vie – ce qui me remplit d’une immense culpabilité.
Mais parler de pensées suicidaires sauve des vies. Je sais cela. Parce que les gens se rendent compte que d’autres personnes bonnes, reconnaissantes et tentant le zen en font aussi l’expérience. Les pensées qui tentent de vous convaincre de quitter ce monde s’accompagnent tout simplement d’une grave dépression. Ce sont de simples symptômes, comme le hoquet, d’une maladie du cerveau ou d’une chimie fragile qui semble parfois trop douloureuse à supporter. Tout comme les frissons, les nausées et la fatigue sont des symptômes de la grippe – et vous ne blâmeriez pas une personne atteinte de cette maladie – les ruminations chroniques exigeant une sortie rapide d’ici sont des symptômes de dépression aiguë et d’anxiété. Elles signifient que vous êtes malade plutôt que « mauvais ». Elles ne sont pas une mise en accusation de votre caractère.
Vous voulez être soulagé de la douleur, pas de la vieLa
meilleure chose que j’ai jamais lue sur le suicide s’appelle
le
suicide : Lisez d’abord ceci sur Metanoia.org, hébergé par Psych Central. Cette page a reçu plus de 23 millions de visiteurs, si cela vous donne une indication sur le nombre de personnes qui envisagent de se suicider. « Le suicide n’est pas choisi », écrit Martha Ainsworth
. « Il se produit lorsque la douleur dépasse les ressources pour faire face à la douleur. » C’est une formule simple qui a tellement de sens et qui met les choses en perspective. Elle explique :
Lorsque la douleur dépasse les ressources de la douleur, il en résulte des sentiments suicidaires. Le suicide n’a ni tort ni raison ; ce n’est pas un défaut de caractère ; il est moralement neutre. Il s’agit simplement d’un déséquilibre entre la douleur et les ressources d’adaptation. Vous pouvez survivre aux sentiments suicidaires si vous faites l’une des deux choses suivantes : (1) trouver un moyen de réduire votre douleur, ou (2) trouver un moyen d’augmenter vos ressources d’adaptation. Les deux sont possibles.
Ainsworth propose cinq éléments de réflexion importants, comme recommander de retarder sa décision de 24 heures ou d’une semaine, et insister pour que les gens s’en sortent. Elle inclut de très bonnes ressources, notamment divers articles, livres, groupes de soutien et sites web qui vous aideront à vous sentir moins seul. Son troisième point concerne une mise au point de nos pensées qui nous sauve la vie :
Les gens se tournent souvent vers le suicide parce qu’ils cherchent à soulager leur douleur. N’oubliez pas que le soulagement est un sentiment. Et il faut être vivant pour le ressentir. Vous ne ressentirez pas le soulagement que vous recherchez si désespérément si vous êtes mort.
Faire cette distinction m’a sauvé la vie en d’innombrables occasions : Je ne veux pas mourir. Je ne veux pas mourir. Je veux simplement être soulagée de ma douleur. Je dois avoir confiance que le soulagement viendra finalement parce que tous nos sentiments et nos pensées – et surtout notre douleur la plus atroce – sont impermanents. Ils ne peuvent pas durer éternellement parce que rien ne le fait. Ainsi, s’enlever la vie est une action permanente pour un problème temporaire.
Faites
ce que vous avez à fairePendant
cet épisode dépressif, les pensées suicidaires ont été incroyablement intenses – probablement parce que je dors si peu, et que le manque de sommeil modifie votre point de vue sur tout. Récemment, alors que je faisais la queue à l’épicerie, j’ai commencé à faire des « maths de la mort », le genre d’arithmétique qui permet de déterminer combien de temps je dois tenir le coup avant d’arriver à une mort naturelle basée sur la moyenne des décès de mes ancêtres. Quand j’ai réalisé que c’était une bonne quarantaine d’années, j’ai éclaté en sanglots devant la caissière. Je savais que je ne pouvais absolument pas tenir aussi longtemps. En fait, j’étais sûr que je ne pouvais pas tenir un jour de plus. J’étais rempli d’un désir écrasant d’en finir tout de suite, et ce sentiment de panique m’a submergé : « Comment en sortir ? » Comme si j’étais coincé dans les toilettes d’un avion et que la porte ne bougeait pas.
« Je ne peux pas. Je ne peux pas. Je ne peux pas continuer », me suis-je dit. Tous les muscles et les glandes de mon corps se sont tendus alors que je continuais à brailler devant cette pauvre femme qui scannait mes objets.
Puis je me suis souvenu de quelque chose qu’un ami m’avait dit la veille : Je n’ai pas à me soucier de passer une journée entière. Je n’ai même pas besoin de m’occuper d’une heure entière. Tout ce que j’ai à faire, c’est la chose juste devant moi. À ce moment-là, il était en train de charger des courses sur le tapis. C’est tout. Si j’existais encore une fois qu’ils étaient tous sur le tapis, alors ma prochaine étape était de les payer et de les transporter jusqu’à ma voiture. « Fais ce qu’il faut devant toi », me rappelait-elle. « Rien d’autre. » Tout ce dont vous avez besoin est dans le moment présent, a-t-elle dit.
Tout ce
que j’ai à faire, c’est de rester en vie pour ce moment », me suis-je dit encore et encore comme une sorte de mantra alors que je sortais de la voiture avec un chariot plein de nourriture, essayant d’être reconnaissant pour les provisions mais échouant
une fois de plus à la gratitude.
C’était mon seul travail – rester en vie.
C’est le seul travail que vous avez si vous êtes aux prises avec le genre de pensées suicidaires intenses qui accompagnent une dépression grave. Votre seule responsabilité est de continuer à respirer. Une longue respiration après l’autre.
«
Tant que nous respirons », explique Jon Kabat-Zinn
, professeur de méditation et auteur à succès, dans l’une de ses méditations assises que j’écoute tous les jours, « il y a plus de bien que de mal en nous »,
votre seul travail est de continuer à respirer, un moment
à la fois.
Vous finirez par voir que les pensées douloureuses, aussi convaincantes soient-elles, sont une saison et ne dureront pas éternellement. Comme toutes les émotions et tous les sentiments – et tout ce qui se passe dans cette vie – elles sont impermanentes.
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